История о принятии геров
Эта история - почти единственное место в талмуде, которое обсуждает переход в иудаизм
История про иноверца, который обратился к Шамаю и спросил: "Сколько Тор есть у вас?" Сказал ему Шамай: "Две - Письменная Тора и Устная Тора". Сказал ему: "В Письменную Тору я верю, а в Устную не верю, сделай мне гиюр и научи ПисьменнойТоре". Выговор сделал ему Шамай и выгнал с упреками. Пришел этот человек к hилелю и тот сделал ему гиюр. На следующий день стал его hилель учить алфавиту, сказал ему: "Это алеф, это бейт, гимел, далет…" А на следующий день сказал ему все наоборот (на алеф - далет и т.д.). Удивился гер: "Но ведь вчера ты меня учил по-другому?" Ответил ему hилель: "В изучении букв ты на меня полагаешься, придется тебе точно также положиться на меня в понимании Торы." Еще одна история про иноверца, который пришел и сказал Шамаю: "Я хочу сделать гиюр, но при условии, что ты сможешь обучить меня всей Торе, пока я стою на одной ноге." Вытолкал его Шамай строительным уровнем, который был у него в руках. Пришел этот человек к hилелю, и тот сделал ему гиюр. Сказал ему hилель: "То, что неприятно тебе не делай своему ближнему - это вся Тора, а остальное комментарии, иди и учись." И еще одна история про иноверца. Он проходил около дома ученья и услышал, как читают в Торе (Шмот 28) "И вот одежды, которые вы сделаете (первосвященнику) : Хошен и Эфод…" Спросил этот иноверец: "И кому такое положено?" Ответили ему: "Первосвященнику". И сказал этот человек сам себе: "Пойду я и приму гиюр, чтобы я мог сделаться Первосвященником." Пришел он к Шамаю и сказал: "Сделай мне гиюр, так как я хочу сделаться Первосвященником." И его вытолкал Шамай строительным уровнем. Пришел этот человек к hилелю. Тот сделал ему гиюр и сказал: "Невозможно поставить царем человека, который не знает церемоний царства. Иди и выучи царские церемонии." Стал этот гер учиться, а когда дошел до отрывка в книге Бемидбар (1:51), где говориться "Посторонний, который приблизиться, предан будет смерти.." - то спросил: "Кто здесь имеется ввиду?" Ответил ему hилель: "Любой человек, не из рода священников, будь это сам Давид царь Израиля". Рассудил этот гер: "Если это сказано даже про евреев, которые названы сыны Божьи, и в большой любви сказал Бог о них "Сын мой, первенец Израиль..", то тем более это относится к тому, кто пришел с посохом и котомкой (присоединился к народу). Пришел он к Шамаю и сказал: "Почему же ты просто мне не объяснил, что я не могу стать Первосвященником, ведь вот же написано в Торе: "Посторонний, который приблизиться, предан будет смерти.." И пришел он к hилелю и сказал "Скромный человек hилель, будь благословенен за то что привел меня под крылья Шхины (к Богу). Как то раз сошлись эти трое вместе и сказали из-за педантизм Шамая мы чуть не пропали, но скромность hилеля привела нас под крылья Шхины. Учили мудрецы - человек дожен всегда стремиться быть скромным как hилель, а не педантичным, как Шамай
Шабат 31